Величайшее археологическое открытие важное для исследований культуры древней цивилизации майя сделано недавно в Гватемале. Ученым удалось обнаружить целый город, не тронутый испанскими конкистадорами. Более того, город принадлежит к так называемой «доклассической» эпохе майя. Жизнь городка и отправление кровавых ритуалов его жителей прекратилась раньше, чем цивилизация майя достигла своего расцвета.
Район озера Атитлан в центре Гватемалы издавна населен племенами индейцев, относящихся к майя. Поблизости от бессточного озера расположены три вулкана: Атитлан, Сан-Педро и Толиман. Произошедшее около ста тысяч лет назад в этом районе извержение было настолько мощным, что уничтожило все живое на территории современной Гватемалы. Однако образовавшееся озеро площадью 130 квадратных километров, а также выброшенные с вулканическим пеплом полезные ископаемые вновь привлекли сюда людей.
В древности этот район славился обилием золота и драгоценных камней. Воинственные индейцы нападали на окружающие племена и приносили пленников в жертву своим кровожадным богам. Наибольшим почитанием в окрестностях озера пользовалась богиня-великанша Кабракан, олицетворявшая собой силу и мощь вулканов, вызывавшая землетрясения и извержения. В качестве же популярного развлечения у индейцев было привязывание пленника к дереву и стрельба по нему из лука. Мастерство воинов определялось способностью стрелка поражать жертву стрелами, не задевая жизненно важные органы и продлевая тем самым её агонию. Read more
Вид восходящего Солнца над удаленным горизонтом при отсутствии облаков и сильной дымки формируется путем постепенного нарастания ярких мелких или грубых слоев, и через несколько секунд после восхода Солнце появляется в виде яркой пирамиды. В диск Солнце превращается лишь после полного выхода из-за горизонта.
Систематизированная астрология у вавилонян отсутствовала. Их предсказания, большая часть которых сохранилась на глиняных табличках в Ниневии, сделаны на основе наблюдений за Солнцем, Луной и пятью планетами и знаменовали чуму, войну и пр. Эти предсказания относились либо ко всей стране, либо к одному царю. В ранней и классической Греции астрология не признавалась. Ее победное шествие в Греции началось в эпоху эллинизма и было связано с Беросом из Вавилона и основанной им в 280 до н. э. астрологической школой на Косе. Ее влияние вместе с другими ориентальными астральными религиозными направлениями распространилось в эпоху Империи по всей ойкумене. Эти религии, как и вновь подхваченное философами-стоиками учение о симпатии с его фаталистическими выводами, способствовали расширению влияния халдейских теорий. Этнический термин «халдей» (которым обозначались часто вавилоняне), пришедший с Ближнего Востока, в античные времена стал профессиональным название астрологов. Изгнанные сначала из Рима в 139 дон. э., они позднее приобрели такую популярность, что чуть ли не каждый древний житель обращался к их услугам. Большим влиянием в эллинистическом Египте пользовались религиозно-астрологические труды Нехепсо-Петозириса (ок. 150 до н. э.) и ходившие по рукам книги, авторство которых приписывалось Гермесу Трисмегисту (1—3 вв. н. э.). На них основывались позднее антологии Веттия Валента (2 в. н. э.) и Фирмика Матерна (ок. 335). Птолемей охарактеризовал свой труд в 4 книгах (Tetrabiblos) как научный, хотя он, как позднее и Кеплер, основывался на астрологических принципах. В этом труде астрология предстает в систематизированном виде и увязывается с математической астрономией, удовлетворяя тем самым запросы образованных слоев общества. Объектами астрологии, кроме комет и затмений, являлись планеты (также Солнце и Луна), зодиакальные созвездия с их разнообразными толкованиями, составлявшие в своей многогранной взаимосвязи основу астрологических предсказаний [4]. Эти толкования относились как к странам в целом (универсальная астрология), так и представляли собой индивидуальные гороскопы, исходившие из расположения светил в день рождения и предсказывавшие судьбу конкретного человека (индивидуальная астрология). Наряду с ними существовала также катархальная астрология (от греч. Katarchein — начинать), преемница греческих оракулов, определявшая наиболее благоприятный момент для какого-либо политического действия или частного дела. В этой связи Ювенал высмеивал, например, испрашивание астрологического предсказания перед прогулкой, лечением и т. д. 
В психологии Старшие арканы Таро – это система самопознания и самосовершенствования через соприкосновение с основными Архетипами нашей психики.
