browser icon
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.

Tagged With: сказки

Владимир Емельянов: О календарной датировке сказки про Емелю-Дурака

Русская сказка про Емелю и щуку впервые появляется в 1787 г. в сборнике Петра Тимофеева «Сказки русские».  Ее фабула ранее известна из сказки Страпаролы «О Пьетро-дураке, облагодетельствованном рыбой-тунцом» (XVI в.). https://raskazka.net/petro-durak/ В свою очередь, фабула сказки Страпаролы восходит к древнеиндийскому рассказу о Ману, который был спасен от потопа рыбой. http://world-of-legends.su/indian/indian_mith/id1042 Следовательно, история Емели связана с … Continue reading »

Categories: Астрономия, Ближний Восток, Владимир Емельянов, Мифология, славяне, Шумер | Tags: , , | Leave a comment

Галина Воловник, Артем Корсун: Рождение и детство героя

К этой части относится целый ряд эпизодов, которые весьма вариативны в оригинальных сказках и мифах, вариативность эта зависит и от культурных кругов, в которых сформировались те или иные конкретные сказки. Мы будем рассматривать в том порядке, который кажется более логичным, хотя полная реконструкция представляется затруднительной. Чудесное рождение героя напрямую связано с чудесным зачатием и сам … Continue reading »

Categories: Артем Корсун | Tags: , | Leave a comment

Галина Воловник, Артем Корсун: Гильгамеш и вьетнамский космонавт — роль и функции героя и царя-жреца в мифах, сказках и ритуале

Хочется начать с анекдота про вьетнамского космонавта. В советские годы была такая программа «Интеркосмос», которая возила космонавтов из стран соцлага в космос на советские космические станции. Трудно сказать насколько это были полезные действия, но народ воспринимал это как космический туризм и рассказывал следующий анекдот. Запустили вьетнамского космонавта в космос, вернулся он живым, единственное что – … Continue reading »

Categories: Артем Корсун, Мегалиты, Реконструкции, символика, Эпос | Tags: , , | Leave a comment

Галина Воловник, Артем Корсун: Годичный цикл и цикл героя

Мы знаем, что обрядовые песни чётко приурочены к определённым календарным датам. Колядки и щедривки можно петь хоть круглогодично, но они имеют смысл только в определённые сроки, когда их услышат те силы в иномирье, которые и должны их услышать. Датируются и баллады, так баллада об инцесте относится к троицко-купальскому времени. Хотя в сказках и балладах даты, … Continue reading »

Categories: Артем Корсун, Астрология, Астрономия, Мегалиты, Мифология, Эпос | Tags: , | Leave a comment

Галина Воловник, Артем Корсун: Вопросы к существующим концепциям сказки

Структурализм как направление сконструировал из имеющегося материала идеальную структуру и аксиоматизировал её. Структура сказочного сюжета, какой она представлена в циклической модели «тысячеликого героя», она в значительной мере применима не только к собственно сказочному сюжету, но и к различным циклическим процессам (например, к годичному или месячному циклам) и к процессам, которые мыслятся как циклические (жизнь человека). … Continue reading »

Categories: Артем Корсун, Мифология, Палеолит, Реконструкции, символика, Эпос | Tags: , | Leave a comment

Галина Воловник, Артем Корсун: Простые вопросы о героической сказке

Когда мы говорим о волшебной или о героической сказке мы обычно принимаем построения Проппа, Кемпбелла и других за некоторую основу, как саму собой разумеющуюся и пытаемся на ней что-то построить. Но прежде чем говорить о героической сказке следует ответить на несколько простых вопросов, которые обычно упускаются из виду в силу их кажущейся очевидности. Первый вопрос: … Continue reading »

Categories: Артем Корсун, Европа, Неолит, Эпос | Tags: , , | Leave a comment

Галина Воловник, Артем Корсун: Чудесное зачатие героя волшебной сказки

Прежде всего нужно сказать, что мотивы чудесного зачатия и рождения не всегда встречаются в структуре сказки. Даже Пропп, который построил достаточно подробную модель сказочного сюжета, избегал их. И можно сказать, что он в силу определённых идеологических обстоятельств опустил эту стадию развития сюжета, а в качестве своеобразной компенсации он тщательнее, чем надо проработал исходный топос от … Continue reading »

Categories: Артем Корсун, Палеолит, Реконструкции, символика, Человек | Tags: , , , | Leave a comment